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时间:2022-11-30 点击数:
促进现代景观设计变革的主要因素;现代景观设计的艺术与科学的两个方向;近百年景观设计与理论发展历程;现代景观设计思潮的兴起;现代景观设计系统观的形成过程; 设计大师的案例。
美国:加略特艾可博,赖特(有机建筑理论)园林知识,托马斯丘奇(唐 纳花园),丹凯利,劳伦斯哈普林,野口勇
现代景观设计强调以科学的场地分析与评价为前提,以理性思维为基础,突出设计过程的逻辑性与整体性。景观设计思维体系犹如一颗大树,其中的理性思维犹如树干,而感性则如同枝叶,离开理性的支撑,设计思维则是杂芜的;反之没有感性,景观设计则会走向刻板与教条。
现代景观设计方法具有理性与感性下、分析与整合交织两大基本特征——需要在有系统方法论指引下的集约化设计体系的支撑。
知识概要:叠图法在景观设计中的应⽤、传统叠图法的缺陷与问题,数字化叠图法的意义、叠图法的发展;基于GIS的景观分析与规划; GIS的发展过程、作用、意义;结合所熟知的GIS案例进行论述。
1.叠图法:以因子分层分析和地图叠加技术为核心的环境评价方法,是将环境中具有控制作用的因子提取,依类别进行逐一分析,以色阶或数值表现于统一的图底上,并以图形交叠的方式,显示出影响环境诸因素的总和。(名词解释线.叠图法优点:
以地理信息系统(GIS)为核心的3S技术的集成,实现了对空间数据的实时采集、更新处理、分析,同时动态地理过程的分析与决策建立了强大的技术体系。定位、规划、资源评估等可采用GIS和GPS结合;而GIS和RS的结合可实现对信息及图像的处理cq9电子。
①生态区内建设项目规划——使场地受到的破坏最小,保护自然排水通道,尽可能用当 地天然资源。
集约化景观设计的概念;从系统观角度谈出发,谈集约化景观设计的内容与方法;集约化思维;集约化景观设计体系的构建;集约化的设计理念;集约化景观设计体系。
以当代先进的量化技术为平台,依托 GIS、数字化叠图技术等数字化设计,由环境分析、设计、营造到维护、养护,建立全程可控的、交互反馈的集约化景观。
a.满足了无障碍环境主要服务对象的使用需求,还扩大了使用范围,方便了所有人使用;
b.易于被特殊人群使用,在心理上也乐于被接受,避免了由于差异化的景观设施导致的区别对待乃至隐形歧视;
c.为设计者提供了更加完善的理念与更高的追求目标,使人性化的内容更加充实。
景观环境中空间的模糊性体现在两个层面:一是景观空间边界的不确定性;二是景观空间使用目的的复合性。
②庭院空间:指由景墙、绿化等所组成的围合或半围合公共空间,具有较强的归属感与领域感。
③其他界定方式:下沉广场、铺装、舞台、几根石柱(空间领域边界是模糊、开放的,与周边环境互相渗透
景观如同书画一般,讲究序列分成“起”、“承”、“开”、“合”,四部分彼此包含,相辅相成。实施精心组织的、有个性的空间序列,才能获得艺术格调高雅而又富于创造性的景园整体环境。
景观环境往往由多个空间单元依据一定的规律组合而成,凸显景观单元之间的相互联系、相互作用、相互依存、多元共生的辩证思维,追求不同单元之间的对话交流,从而呈现出一定的序列关系。
来自地形、植被和水体的相互关系,这些关系使设计充满整体感和方向感,并创造出各种印象深刻的画面。道路的设计、视角的构成、核心的位置、水平面的变化,以及水和植被等要素的运动都能创造出对比,对比是任何设计中都最为重要的成分。
在景观设计中,设计师必须注意的第一要素是地平面,设计中所有其他要素都受到地平面的控制。无论是规则式或非规则式平面构成,都是景观设计的基础。
景观如同书画一般,讲究序列分成“起”、“承”、“开”、“合”,四部分彼此包含,相辅相成。实施精心组织的、有个性的空间序列,才能获得艺术格调高雅而又富于创造性的景园整体环境。
景观环境往往由多个空间单元依据一定的规律组合而成,凸显景观单元之间的相互联系、相互作用、相互依存、多元共生的辩证思维,追求不同单元之间的对话交流,从而呈现出一定的序列关系。
崇尚恢弘博大成为秦汉造园的时代性审美倾向,艺术在发展过程中大都经历了一个“摹仿”阶段,造园也是,大抵以摹仿“山”与“海”的某些典型特征实现,并非从整体到西部的全部摹拟,手法较为稚拙。
苑囿: 苑囿中供游娱的场所主要是禁苑,专供皇帝游憩的场所,禁苑之中人工营造的成分较多,或挖池堆山、或栽种花木、或建筑宫观。离宫、台观之间甬道、复道相联系,宫观与苑囿相结合,形成了秦汉时代特色的、大尺度的山水宫苑。
宫宅园林:继承前朝园圃化基础上新发展,山池成为宫廷中的点缀,并且形成了以象征性为特色的表现方法。在“池台”组合向着“山水”构成的转化阶段;
摹拟自然山水:造园对于山水的塑造基于对象的外部特征之印象、表象,而非具体的形象,秦造兰池宫首开其例,人工挖池堆山以象仙山,建章宫太液池更加具体化。
堆山叠石 造园堆山遗迹仅西汉建章宫太液池一处;象征山林的手法;土石掇山,一方面出于摹仿山景的需要,另一方面也反映了这一阶段人们对于山林生克关系的认识,山必有土。
理水 水渠与水池是这个时期水体的两种基本形式。多以“滩景”见长,积沙成洲屿浅滩。
园林建筑 观 为园林建筑中规模较小的一类建筑物,一般为观赏风景、动物、射猎、游戏的场所。一般建在高处,以供登高观望。“土山渐台”即山与台结合(常见)。
两晋南北朝园林上承汉魏余韵,在体系、审美、营造方法和技术等方面有了全面进步和升华,为隋唐园林进入全盛期奠定了基础,是中国园林史上承上启下的一个重要转折点。
园林系统初具雏形,奠定了后世园林体系的基础。苑囿沿袭汉魏,并开始摆脱过去的求仙思想,生产运作功能消退,游赏功能成为主导,宫宅园林和庄园别墅大量涌现cq9电子,文人园林初现端倪,园林化的庄园、别墅开启了后世山居,田园居和别墅园林之先河;寺观园林异军突起,发展为中国古典园林中的重要一支,寺观的山林化也肇始于这一时期;山居别墅和山地寺观园林的营建带动了山水环境的开发和公共游览区的建设,是后世许多名山大川开发的滥觞。
自然审美和山水情趣已趋于成熟,隋唐五代园林作为一个完整的园林体系已经成型,所有这些都在一部分第宅园林的创作中形成了新的方向,发展出新的审美,趣味和营造技法,为宋、明文人园林的兴盛做了启蒙和铺垫。(回答朝代的问题时可以不同朝代前后对比使内容更丰富)
自然山水美学和自然山水文化不断被文人强化,山水诗文,山水画,山水园同时在唐代达到了一个繁荣的统一和互融.自然审美开始由具体的园林造景,转向对更大场域自然景观关联性的体察,进面延续自两晋南北朝以来的自然作为具体审美对象的尝试,发展出主动发现,认识,定义,评价自然景观的策略.
《永州入记》等主动发现定义评价自然山水之美的文章,体现山水文化,园林审美的流变与转折。山水诗画推动自然审美和园林造景的认识和实践,开启宋代直至明清的山水审美范式。
白居易在洛阳履道里所营造的宅园,是唐代最具代表性的士大夫所建宫宅园林。这座宅园位于履道里坊西北隅,洛水流经此处,被认为是城内风土水木最胜之地。园中以池和竹为主,池中有三岛,有桥相通。是以池为主、环池建小型堂亭楼台的水景园。其造园意匠之高,情趣之雅,堪称是文人中小型宅园的范例。
1 相址 : 风水堪舆术 , 表态之景旨意象是”多子”与”长寿”的调。
楠溪江最古老的村落之一,村落现状的基本格局,如街巷布置、供水、排水系统、公共园林,仍然保持南宋的原貌未变。cq9电子规划以当时流行的风水术为依托,苍坡村所反映得思想与宋代以文取士,以文治国的政策密切相关,村落现状的基本格局仍然保持南宋的原貌。如果把略近方形的整个村落比作一方大砚池铺开的话,东南部的园林景观有笔墨纸砚的“文房四宝”的象征意义。东半部长方形水池为主体,水池的尽端建小型佛寺水月堂,作为景观的收尾。
强调园林各组成部分的统一性 , 将假山 , 植物 , 建筑等要素统一考虑配置
②“兴造论”中 , 首先阐述了园林营造中专业规划的重要性 , 随后 , 以“因、借、体、宣”四字点明了园林营造中的规划重点,即造园之先需确立顺应地形,发挥场地优势的出发点 . 然后从“景”出发组织建筑 , 树木 , 周边环境成为整体
③“园说”对“兴造论”造园规则做了具体说明,相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇石、造石
营造上,计成主持设计与建造 , 而且是计成所造之园中唯一有详细园计留存 , 研究计成 &《园治》的造园方法 & 思想例证。
洪亮志将戈裕良与明末清初的职业造园家张南垣相提并论 , 称之为“三百年来两轶群”。
乾隆时期的西北郊,西起香山,东到海淀,南界长河,已经形成一个庞大的宫苑集群。其中最大的五座苑圈,即三山五园: 圆明园,畅春园、香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园
布局 :按照地势的高平远近和功能需要 , 可分为四大区:(1)宫殿区 (2)湖泊区 (3)平原区 (4)山岳区
四大分区共同组成了避暑山庄的整体布局 , 恰好暗合了中国版图的山形地势。
与其他苏州园林迥异,即对外开放性,园中有廊亭向外面水,未入园中而可先得园景。园门处沿东墙北转,即可到水畔复廊,东至水榭,“面水轩”,沿复廊行尽头为方亭 “观鱼处”。
与宋代毫无关系,园址缩减,水景从园内变成园外,主亭从水畔换至山上,园林性质从第宅而为寺园,又为公共祠园。
园外透景独特风格,复廊漏窗为典范,山丘,古木苍郁,建筑朴实简雅,呈现出饱经沧桑的城市山林气氛。cq9电子
清代园林继续受儒道释各家影响,同时生活意趣逐渐增多,园林手法月趋程式化,园林中的建筑比例逐渐增加。郊野风景游览地出现,。
清代早期园林仍然延续明代晚期的风格,充分利用原址自然条件营造野趣,疏朗环境, 宫苑、第宅均有。